การปรับตัวของไทยในสังคมโลก

บทสรุป

ปรากฏการณ์โลกาภิวัตน์ อันเป็นผลมาจากความเจริญก้าวหน้าทางเทคโนโลยีด้านการสื่อสาร และความก้าวหน้าด้านการคมนาคม การเปิดเสรีการค้า และการเมือง กระแสโลกาภิวัตน์มีผลกระทบทั้งด้านการเมืองเศรษฐกิจ และสังคมของประเทศต่างๆ รวมทั้งประเทศไทย ส่งผลให้เกิดวิกฤตเศรษฐกิจอย่างรุนแรง นับตั้งแต่ปี พ.ศ.2540 เป็นต้นมาจนถึงปัจจุบัน

สถานการณ์ปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นเป็นแรงผลักดันให้สังคมแสวงหาทางออกด้วยวิธีการต่าง ๆ และได้มีนักคิด นักวิชาการต่าง ๆ ได้เสนอยุทธศาสตร์การพัฒนาเพื่อเผชิญวิกฤตโลกหลายยุทธศาสตร์ด้วยกัน เช่น ยุทธศาสตร์พุทธศาสนา ยุทธศาสตร์เศรษฐศาสตร์การเมือง ยุทธศาสตร์วัฒนธรรมชุมชน และยุทธศาสตร์เกษตรยั่งยืนและชุมชนเข้มแข็ง เป็นต้น เพื่อหาทางออกให้กับสังคมไทยในการกอบกู้วิกฤตของชาติด้านต่าง ๆ ซึ่งแนวคิดเหล่านี้ได้มีนักพัฒนาทั้งภาครัฐและเอกชนก็ได้นำไปใช้ในการพัฒนาท้องถิ่น และที่สำคัญที่สุดคือเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดำริในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ซึ่งพัฒนาตามขั้นตอนทฤษฎีใหม่ของพระองค์ ซึ่งประกอบด้วย 3 ขั้น คือ ขั้นที่ 1 ผลิตเพื่อใช้บริโภคในครัวเรือน ขั้นที่ 2 รวมกลุ่มเพื่อการผลิต การตลาด ความเป็นอยู่ สวัสดิการ การศึกษา สังคม และศาสนา ขั้นที่ 3 ร่วมมือกับ องค์กรภายนอกในการทำธุรกิจ และพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยทุกฝ่ายได้รับประโยชน์ และแผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 9 (พ.ศ.2545 - 2549) ได้นำหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงมาเป็นปรัชญานำทาง โดยมียุทธศาสตร์การพัฒนา 3 ด้าน คือ การสร้างรากฐานสังคมให้เข้มแข็ง ปรับตัวสู่เศรษฐกิจยุคใหม่ รู้เท่าทันโลก และปฏิรูประบบการจัดการสู่ธรรมาภิบาล ซึ่งยุทธศาสตร์ทั้ง 3 ด้าน เป็นการปรับตัวทั้งด้านสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ทั้งนี้โดยมี จุดมุ่งหมายเพื่อให้ประเทศไทยอยู่ในสังคมโลกได้อย่างมีศักดิ์ศรีและมีความเสมอภาคกับนานาประเทศในสังคมโลก

เอกสารอ้างอิง

เกษม วัฒนชัย. “บทบาทของอุดมศึกษากับสังคมใหม่ และเศรษฐกิจใหม่”. สารประชาสัมพันธ์ สำนักงานสภาสถาบันราชภัฏ 10:10(ตุลาคม 2544)
เกรียงศักดิ์ เจริญวงศ์ศักดิ์. “มองอนาคต”. ไอเอฟดี. สถาบันอนาคตเพื่อการศึกษา (ไอเอฟดี). ประจำไตรมาสที่ 4. 2541. หน้า 5.
ข่าวสารทิศทางประเทศไทย, (โครงการ). การพัฒนาอย่างยั่งยืนคำตอบอยู่ในความหลากหลาย : (9).
คณะกรรมการการพัฒนาเศรษฐกิจ และสังคมแห่งชาติ, (สำนักงาน). “บทคัดย่อวิสัยทัศน์และทิศทาง แผนพัฒนาฉบับที่ 9”. สำนักงานกองทุนเพื่อสังคม. สิงหาคม 2543. หน้า 2-6.
________ . “บทความพิเศษการพัฒนาอย่างยั่งยืน : (10) คำตอบอยู่ในความหลากหลาย”. มติชนสุดสัปดาห์ 22:1120 (4-10 กุมภาพันธ์ 2545) หน้า 37.
จุลชีพ ชินวรรณโณ. สู่สหัสวรรษที่ 3 To wards Tne Third Millennium. คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2542 (ค.ศ.1999).
ชัยโชค จุลศิริวงศ์ . (2536) ใน 5 ทศวรรษการต่างประเทศของไทยจากความขัดแย้งสู่ความร่วมมือกรุงเทพฯ : พรีสเกล.
เทียนชัย วงศ์ชัยสุวรรณ. “ประเทศไทยยุทธศาสตร์ในการเผชิญวิกฤติโลก”. สยามรัฐสัปดาห์วิจารณ์ 45:43 (28 มีนาคม – 3 เมษายน 2545) หน้า 30-31
ธีรวุฒิ โศภิษฐิกุล (2545) วิถีโลก. พิมพ์ครั้งที่ 2 . ฉะเชิงเทรา, เอ็มเอ็นคอมพิวออฟเซ็ท.บทความพิเศษ โครงการข่าวสารทิศทางประเทศไทย. มติชนสุดสัปดาห์.22:1119 ( 28 มกราคม 2545) หน้า 38.
รังสรรค์ ธนะพรพันธุ์. สังคมเศรษฐกิจไทยในทศวรรษ 2550 ยุทธศาสตร์การพัฒนาในกระแสโลกานุวัตน์. กรุงเทพฯ : โครงการจัดพิมพ์คบไฟ, 2543.
สถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย (ที ดี อาร์ ไอ). “5 ยุทธศาสตร์แก้จนสูตรใหม่ ที ดี อาร์ ไอ”. มติชนรายวัน (27 พฤศจิกายน 2544) หน้า 2
สิปปนนท์ เกตุทัต. (2540) “ยุทธศาสตร์การพัฒนาคน การศึกษาและทรัพยากรมนุษย์ : ก้าวมั่นทันโลก”. คุรุสาร. สถาบันราชภัฏนครปฐม.
สุขุมพันธ์ บริพัตร, ม.ร.ว. “ภาพรวมเอเชียและแนวโน้มสู่ศตวรรษที่ 21 รวมทั้งทางหลวงสายเอเชีย”
เอกสารประกอบการสัมมนา “ทวีปของเรา : เอเชียจากศตวรรษที่ 20 สู่ 21” โครงการอาณาบริเวณศึกษา 5 ภูมิภาค (อบศ.5).
สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.) ร่วมกับคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ สถาบันราชภัฏสงขลา. 20-21 กรกฎาคม 2545.
สุโขทัยธรรมาธิราช,มหาวิทยาลัย (2540)เอกสารชุดการสอนวิชาไทยกับการปรับประเทศให้ทันสมัยที่ 1 – 7. กรุงเทพ : มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
สุเชาวน์ มีหนองหว้า.(ม.ป.ป.) วิถีโลก. สถาบันราชภัฏอุบลราชธานี.
สุเมธ ตันติเวชกุล. “เศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดำริ”. สยามรัฐสัปดาห์วิจารณ์. ปีที่ 47 ฉบับที่ 27 วันที่ 3-9 ธันวาคม 2543. หน้า 11.
สุรชัย ศิริไกร. “นโยบายต่างประเทศของไทยช่วงหลังสงครามเย็น : ความมั่นคงและระเบียบใหม่ของโลก” ใน 5 ทศวรรษการต่างประเทศของไทยจากความขัดแย้งสู่ความร่วมมือ. ชัยโชค จุลศิริวงศ์
บรรณาธิการ. กรุงเทพฯ : บริษัท พรีสเกล จำกัด, 2536.
สุริชัย หวันแก้ว. “ไทยกับกระแสเอเชีย-แปซิฟิก : สังคมวิทยาแห่งการเปลี่ยนแปลงของระบบความสัมพันธ์ใหม่” ใน 5 ทศวรรษการต่างประเทศของไทยจากความขัดแย้งสู่ความร่วมมือ.
ชัยโชค จุลศิริวงษ์ บรรณาธิการ. กรุงเทพฯ : บริษัท พรีสเกล จำกัด, 2536. หน้า 244-250.

การปรับตัวของไทยก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2
การปรับตัวของไทยในยุคสงครามเย็น
การปรับตัวของไทยในยุคโลกาภิวัตน์
บทสรุป

🍁 สงครามมหาเอเซียบูรพา
ญี่ปุ่นได้ประจักษ์แน่ชัดว่า สงครามโลกครั้งที่สอง จะต้องเกิดขึ้นอย่างไม่มีทางหลีกเลี่ยง เป็นโอกาสที่ญี่ปุ่น จะบุกเข้าทางดินแดนในอาณานิคมของชาติผิวขาว ในทวีปเอเซีย จึงได้ให้กองทัพญี่ปุ่นยับยั้งการรบในประเทศจีน

🍁 สงครามเกาหลี
กองทัพเกาหลีเหนือประกอบด้วย กำลังทหารราบในแนวหน้า 7 กองพล กองหนุน 3 กองพล มีกำลังประมาณ 60,000 คน ได้เคลื่อนกำลังผ่านเส้นขนานที่ 38 ลงมายังสาธารณรัฐเกาหลี (เกาหลีใต้) อย่างจู่โจมโดยที่เกาหลีใต้ไม่ทันรู้ตัว

🍁 โหราศาสตร์ไทย
วิชาที่ใช้ทายกาลล่วงหน้าหรือดูการล่วงหน้า ใช้สำหรับพยากรณ์ผลกรรมของมนุษย์โดยอาศัยดวงดาวเป็นเครื่องพยากรณ์

🍁 การเมืองการปกครอง
ถ้าไม่อยู่ในฐานะผู้ปกครองก็จะอยู่ในฐานะผู้ถูกปกครอง เมื่อเป็นเช่นนี้จึงมีความจำเป็นที่มนุษย์จะต้องเรียนรู้เกี่ยวกับการเมืองการปกครองตามอัตภาพของตน

🍁 เศรษฐกิจพอเพียงกับการพัฒนาประชาธิปไตย
กลไกหลักของสังคมไทยที่จะผลักดันให้เกิดความเป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์

🍁 โสฬสปัญหา
ธรรมชั้นสูงในพระพุทธศาสนา มีความลึกซึ้งทั้งในด้านอรรถะ คือ ความหมายทั้งในด้านพยัญชนะคือ ถ้อยคำสำนวน

🍁 คำคมจากขงเบ้ง
อำนาจที่ปราศจากเหตุผล คือ อำนาจของคนพาล อำนาจที่ปราศจากความเมตตา คือ อำนาจที่นำมาซึ่งความปราชัย

🍁 การจัดระเบียบทางสังคม
การจัดระเบียบสังคมเป็นกระบวนการที่สมาชิกได้พัฒนาการกระทำระหว่างกันทางสังคมอย่างมีระเบียบ โดยสมาชิกส่วนรวมของสังคมได้ยอมรับเป็นแนวความประพฤติร่วมกัน

🍁 การควบคุมทางสังคม
วิธีการและกระบวนการทั้งหมด ซึ่งกลุ่มหรือสังคมใช้ในการให้สมาชิกของสังคมปฏิบัติตามที่สังคมคาดหวัง

🍁 ปัญญาประดิษฐ์
ปัญญาประดิษฐ์ (Artificial Intelligence) หรือ เอไอ (AI) หมายถึง ความฉลาดเทียมที่สร้างขึ้นให้กับสิ่งที่ไม่มีชีวิตเป็นสาขาหนึ่งในด้านวิทยาการคอมพิวเตอร์ และวิศวกรรมเป็นหลัก

🍁 มัทนะพาธา
บทละครเรื่องมัทนะพาธาได้รับการยกย่องจากวรรณคดีสโมสรประกาศยกย่องให้เป็นหนังสือที่แต่งดีใช้คำฉันท์เป็นบทละครพูด ที่มีตัวละครและฉากสอดคล้องกับวัฒนธรรมภารตะโบราณ

🍁 คู่มือพระสังฆาธิการ
ส่วนหนึ่งของหลักสูตรถวายความรู้ แด่พระสังฆาธิการ หมวดวิชาพื้นฐานทั่วไป ซึ่งพระสังฆาธิการจำเป็นจะต้องรับทราบ และถือปฏิบัติเพื่อเป็นแนวทาง ในการบริหารการปกครองวัด

🍁 หุ่นยนต์
หุ่นยนต์มีความแตกต่างจากเครื่องจักรกลแบบอื่น ๆ ตรงที่มันสามารถเคลื่อนไหวโครงสร้างได้ หุ่นยนต์แตกต่างจากคอมพิวเตอร์ตรงที่มันสามารถนำผลที่ได้จากการประมวลมา ปฏิบัติให้เกิดงานในทางกายภาพได้ขณะที่คอมพิวเตอร์ไม่มี

🍁 ข้อคิดจากนิทานไทย
นิทานเป็นเรื่องเล่าที่สืบทอดมาแต่โบราณ จึงเป็นจุดเริ่มต้นของการพาเด็กและเยาวชนไปสู่โลกกว้างของการเรียนรู้ชีวิตจริง

🐍 โปรดระวังงูฉก

เราไม่ได้ไม่ฆ่ากัน
เพราะผิดกฎหมายหรือผิดต่อศีลธรรมอันดี

แต่เพราะเราฝึกใช้ชีวิตด้วยเหตุและผล
ด้วยความสัมพันธ์อันดีต่อกัน
ในฐานะเพื่อนมนุษย์
ที่ต้องพึงพาอาศัยกันและกัน

เราไม่ใช่มนุษย์เนื้อ

การฆ่ากันย่อมถือเป็นเรื่องไร้สาระ
เปล่าประโยชน์และเปลืองแรงโดยใช่เหตุ

ตราบเท่าที่เรา
ยังไม่คิดที่จะบริโภคเนื้อพวกเดียวกันเอง
หรือเผลอทำน้ำลายหก
และแอบเลียปากเวลาเดินสวนกัน.

🐍 งูเขียว หางบอบช้ำ : เขียน

☕ เชิญแวะอ่านสักนิดสักหน่อยก็ยังดี...

🌿 ลำปาง นครแห่งความสุข
ไม่ว่าเวลาจะผ่านไปเนิ่นนานเพียงใด สิ่งที่เรียกว่าเพื่อนจะอย่างไรก็ยังคงเป็นเพื่อนอยู่อย่างนั้น อีกครั้งที่ได้เรียนรู้และสัมผัส มิตรภาพอันอบอุ่นท่ามกลางความหนาวเย็นหน่อยๆแห่งลำปาง

🌿 พาเด็กไปเลี้ยงแกะ (สวนผึ้ง ราชบุรี)
หายใจเอาอากาศดีๆเข้าปอด ในอ้อมกอดแห่งพืดเขาตะนาวศรี ธารน้ำร้อน โป่งยุบ น้ำตก ไอติมกะทิมะพร้าวอ่อนแสนอร่อย ที่รัก จะนอนกลางดิน จะกินกลางดาว หรือจะขับถ่ายกลางสายธารก็แล้วแต่ ด้วยข้อมูลจากความรู้สึกอันเป็นการส่วนตัว "สวนผึ้ง" ย่อมไม่ได้มีแค่แกะให้เลี้ยง อย่างแน่นอน

🌿 ปั้นทรายโลก บูชาพระพิฆเนศ เมืองแปดริ้ว
จากตื่นตาตื่นใจ เป็นเลื่อมใสศรัทธาศิลปินผู้สร้างจากนั้นดูเหมือนว่าจะต้องมนต์สะกด ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จย่อมอยู่ที่นั่น การแบ่งปั้นย่อมบังเกิด อลังการของปะติมากรรมทรายในรูปแบบต่างๆ ที่ถูกนำมาร้อยเรียงเป็นเรื่องราวได้อย่างน่าอัศจรรย์และเหมือนจริง

ยังมีอีก »