จอมยุทธ แห่งบ้านจอมยุทธ.
ภูจอมยุทธ.ปรัชญา อภิปรัชญา ญาณวิทยา จิตวิทยา ตรรกศาสตร์>>
คัมภีร์คอมมิวนิสต์
นิพนธ์วิจารณ์ ฟอยเออร์บัค
แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์
บทบาทของแรงงานในการเปลี่ยนลิงให้เป็นคน
กำเนิดครอบครัวทรัพย์สินส่วนตัว และรัฐ
ว่าด้วยศาสนา
ว่าด้วยการนัดหยุดงาน
สงครามและสังคมนิยม
รัฐกับการปฏิวัติ
แนวชนชั้นในการปลดแอกสตรี
ในวิกฤตเศรษฐกิจกรรมาชีพสู้หรือไม่
ว่าด้วยขบวนการฟาสซิสต์
ทฤษฏีปฏิวัติถาวร
ประชาธิปไตยของแรงงาน
สงครามจุดยืนและสงครามขับเคลื่อน
ปัญญาชน
ระบบทุนนิยม:ถ้าไม่ปฏิวัติก็เท่ากับยอมจำนน
แนะนำทฤษฎีทุนนิยมโดยรัฐของ โทนี่ คลิฟ
การปฏิวัติถาวร "หันเห"
ประชาธิปไตยของแรงงาน
โดย อันโตนิโอ กรัมชี่ แปลโดย ใจ อึ๊งภากรณ์
ปัญหาเร่งด่วนสำหรับนักสังคมนิยมในยุคนี้ที่เข้าใจภาระกิจทางประวัติศาสตร์ของชนชั้นกรรมาชีพและภาระกิจของพรรคที่เป็นตัวแทนจิตสำนึกกรรมาชีพซึ่งใช้เป็นเครื่องมือในการวิเคราะห์และผลักดันการเคลื่อนไหวไปสู่เป้าหมายสูงสุดของชนชั้นนี้คืออะไร?
ปัญหาคือ เราจะนำพลังทางสังคมมหาศาลที่ตื่นตัวขึ้นมาในช่วงสงคราม(โลกครั้งที่หนึ่ง)มาใช้เป็นประโยชน์ได้อย่างไร? เราจะนำพลังนี้มาหล่อหลอมให้มีวินัยและทิศทางการเมืองซึ่งจะนำไปสู่โครงสร้างพื้นฐานของรัฐสังคมนิยมที่ประกอบไปด้วยเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพได้อย่างไร? เราจะเชื่อมโยงปัจจุบันกับอนาคตได้อย่างไรเพื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้าของปัจจุบันและวางแผนเพื่อการก่อกำเนิดอนาคตในขณะเดียวกัน? .....
หน่ออ่อนของรัฐสังคมนิยมมีอยู่แล้วในสถาบันทางสังคมประจำวันที่ชนชั้นกรรมาชีพสร้างขึ้นเอง
ถ้าเราสามารถเชื่อมโยงองค์กรเหล่านี้ให้เป็นระบบรวมศูนย์ที่มีพลัง
โดยที่ยังรักษาลักษณะความเป็นอิสระในการทำงานของแต่ละองค์กร เราจะสามารถสร้าง
“ประชาธิปไตยแรงงาน” อย่างแท้จริงในยุคปัจจุบัน
ประชาธิปไตยแรงงานดังกล่าวจะเป็นกำลังหลักในการคัดค้านและต่อต้านรัฐนายทุนเพื่อหวังเข้ามาแทนที่รัฐนายทุนดังกล่าวในบทบาทการบริหารประเทศชาติ
ขบวนการแรงงานในยุคปัจจุบันนำโดยพรรคสังคมนิยม (PSI) และสภาแรงงาน (CGL) แต่ในระดับคนงานพื้นฐาน อำนาจทางสังคมของพรรคและสภาแรงงานเกิดขึ้นมาโดยทางอ้อมด้วยหลายวิธีทาง คือมาจากชื่อเสียงหรือความชอบธรรมขององค์กรเหล่านี้ในสายตาของกรรมกร และมาจากการสั่งการจากข้างบนและความเฉื่อยชาของกรรมกรระดับล่าง อิทธิพลของพรรคขยายอยู่อย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุเป้าหมายสังคมคอมมิวนิสต์แม้แต่ในหมู่คนที่ไม่เคยสนใจการต่อสู้ทางการเมืองมาก่อน แต่รูปแบบของพลังกระจักกระจายดังกล่าวต้องปรับให้มีความมั่นคงและวินัยมากขึ้น ความหลากหลายต้องถูกกลืนเข้ามาเป็นการจัดตั้งที่มีความเข้มแข็ง ชนชั้นกรรมาชีพและชนชั้นกึ่งกรรมาชีพต้องถูกจัดเข้าเป็นสังคมที่มีระบบเพื่อการพัฒนาตนเองในด้านการศึกษา ประสบการณ์ และจิตสำนึกในภาระกิจของชนชั้นที่จะยึดอำนาจรัฐ ....
หน่วยงานต่างๆ ในโรงงานที่มี “กรรมการคนงาน” สมาคมสังคมนิยมต่างๆ และชุมชนของชาวนา คือศูนย์กลางชีวิตประจำวันของกรรมาชีพและชาวนา และเป็นจุดที่เราต้องลงไปทำงานเคลื่อนไหวโดยตรง “กรรมการคนงาน”คือองค์กรของประชาธิปไตยแรงงานซึ่งต้องปลดปล่อยตัวเองจากขีดข้อจำกัดที่นายจ้างวางไว้ ในยุคนี้ “กรรมการคนงาน” ต้องลดทอนอำนาจของนายทุนในโรงงานในรูปแบบต่างๆ ในอนาคตเมื่อมีโอกาสพัฒนาและเจริญเติบโตยิ่งขึ้น องค์เหล่านี้จะได้เป็นเครื่องมือของอำนาจชนชั้นกรรมาชีพในการยกเลิกหน้าที่ต่างๆ ของชนชั้นนายทุนในการบริหารโรงงาน
กรรมาชีพต้องเริ่มเลือกผู้แทน “กรรมการคนงาน” จากคนงานที่ก้าวหน้าที่สุดเพื่อส่งเข้าไปใน “สภาคนงาน” ภายใต้คำขวัญ “อำนาจสูงสุดในโรงงานต้องอยู่ที่กรรมการคนงาน” และ “อำนาจรัฐต้องอยู่กับสภากรรมาชีพและสภาชาวนา”
ในสภาพเช่นนี้ชาวคอมมิวนิสต์ที่เป็นสมาชิกพรรคสังคมนิยมและสมาชิกสมาคมสังคมนิยมต่างๆ มีกลุ่มเป้าหมายอันใหญ่หลวงในการเสนอแนวทางปฏิวัติอย่างเป็นรูปธรรม....
